Annulé en 2020, réduit l’année dernière parce que Pandemi, Ducasse d’Ant, a poursuivi ses droits.
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Ce samedi après-midi, le pasteur David a frappé le géant Goliath, sous les ovations de la foule. Vendredi soir, la Ducasse a commencé vendredi soir à la place de L’Planade avec le Grand Prix du maire d’Archère, puis pour le départ du Giant Giant et du concert de Carillon par Julien Govoors. La nuit s’est terminée par l’incendie des « Marronos » de Géant Goliat, une tradition locale créée en 1986. Cet événement est de mettre le pantalon du futur mari, la veille de leur mariage. Les festivités se sont poursuivies samedi à midi avec les picotements Bourdon de l’église St-Julien. Cette marque d’appel marque le début officiel de la Ducasse. Au milieu de l’après-midi, escortés par les groupes de blues et devant des milliers de spectateurs, le géant Goliath et sa dame dansaient du conseil municipal à l’église de San Julien où le mariage de Monsieur et Madame Goliath a eu lieu. Vers 17 h 00, les jeunes mariés sont retournés au conseil municipal où le petit berger David a affronté le philistin géant. Cette année, le rôle de David a été joué par Antoine Quitttelier, un enfant et demi. Avant le début du combat, l’enfant et le géant ont été invités à travers un dialogue appelé «bonus». Ce jeu est inspiré par un texte du poète français Guillaume Small des Bartas datant de la fin du XVIe siècle. Très calme, Antoine a réussi à vaincre le géant Goliath pour ravir les Athois. Le petit berger avait remporté le combat, les deux géants ont commencé leur danse, comme la tradition dicte. La nuit, après le concert de Ducasse joué par le Royale Fanfare Union St-Martin, le groupe de canon du Mont Sarah se rendra dans les rues de la ville avec des torches. Se référant à la révolution belge de 1830, les participants mèneront les rues chantant un air de la « muet de Portici ». Dimanche, Ducasse commencera par le concert de Carillon par Chantal Mollet, puis la procession commencera de la gare, du fort de sept géants, de huit chars allégoriques et des groupes historiques. Traversera la ville dans une direction le matin et l’autre l’après-midi. Parmi les extras, le « sauvage » sera présent, acteur de la procession populaire créé en 1873. Au centre d’une controverse pendant quelques années, en raison du « visage noir », il reste dans la procession, mais sans certains de ses Attributs habituels, leurs chaînes et leur anneau dans le nez. Lundi matin, les Giants se promener dans la ville avec leurs transporteurs qui recevront le reconnaissant
